爵式灵修|祈祷篇30.初学者的祈祷（九）
想象能力因人而异，有的人想象力之好，像是在脑海中创作出一部彩色电影一般，能够把整个福音的场景彩色化、可视化，宛若身历其境。另一些人的听觉想象力很丰富，所以福音中的对话会很生动地萦绕在他们的脑海和心中。另有一些人，根本就没有看到或听到些什么，
爵式灵修
爵式灵修|祈祷篇1.编者说明
编者说明： 敬爱的读者朋友！至此，我们第一阶段对依纳爵灵修的入门介绍已经结束。下一阶段我们将重点推送“祈祷、加深祈祷与天主建立个人关系”的部分。这也是灵修生命的基础。为了不同层次的朋友都能在此获益，我们会从祈祷入门开
爵式灵修|61.从未如此
我从未像这样，把自己完全放在了天主手中。这是我从年轻时，就一直想要的。爵式智慧（7） 雅鲁伯神父（Pedro Arrupe，SJ），1965-1983年间任耶稣会总会长。在生命的最后十年，他耐心地忍受了衰竭性中风带给他的痛苦；期间
爵式灵修|21.依纳爵灵修是一种为人处世之道（五）
为依尼高（依纳爵）而言，这是一段学习灵修生活时期。他在一个动人的比拟中写道：“那时候天主对待他，就如小学的老师对待他所教育的一个学童一样。” 经过几次错误的尝试，依尼高（依纳爵）决定他能服务教会的最好方式就是接受教育
爵式灵修|入门后的祈祷62
转化阶段（一）在转化阶段里断断续续的干枯正逐渐成为我们生活的常态，一种「永恒」的状态。当我们学习如何放手让天主来控制我们祈祷经验的节拍时，那么枯干则会愈来愈成为一种常态，洞察和喜乐经验的轻松变化则会变得更加稀少。尽管黑夜仍然会继续存在于我们
爵式灵修|入门后的祈祷21
第二章：水是为了浇花的在本性的德行上感到困难，并不一定就代表没有真正的神修。只要隐含着信、望、爱三德成长的标记，那怕上主的园中尚有许多可见的荆棘杂草，我还是认为天主圣神正在工作。耶稣亲自讲过一个比喻，祂说，让莠子和小麦一齐生长到收割时期，恐
爵式灵修|入门后的祈祷74
第三章 以信德的眼光看了解信德与合一（一）为了在「黑夜里坦然在家」，我们需要对天主为使我们转化所作的一切有所了解，以及我们如何更好地与她爱的工作相互合作。...天主正在净化我们除祂之外对外物的牵挂和依恋，如同一个躺在手术台上对医生具有极大信
爵式灵修|入门后的祈祷40
第五章：黑暗在上云在下由前可见，感觉不到天主，从好天主那方面来说，绝不是出于祂的残酷或变化无常。上主在我们用本性的方法去认识和爱慕祂时，隐然不见了；这是为了使我们放弃这些方法而获得更好的神圣方法。于是，黑暗和神枯的经验愈来愈成为我们祈祷的恒
爵式灵秀｜依纳爵式祈祷的阶段
在依纳爵式祈祷中，祈祷者省察内在的自我和行动，目的是留意自己在何处与天主相遇和自己如何响应天主。这种的祈祷很容易受到诱惑，倾向于分析和批判自己今天的经历、动机、失误和所收到的礼物。我们要留意，我们是在祈祷而不是做心理分析。我们是要把整个自己
爵式灵修|祈祷篇33.初学者的祈祷（十二）
我们要知道，想要在天主面前表现自己是「善」的，这个念头是祈祷的一大障碍。我们可以求祂帮助，使我们更诚实地面对自己的情绪。例如：我想求天主帮忙，让我能宽恕他，可是我根本就不想原谅他。那么我就求天主让我能诚实地面对自己好了。在生气的时候，我们可
